История Русов:
Пытаясь утвердить "связь времен", автор, в духе традиционного летописания, начинает отсчет истории своего народа, славянства вообще, от библейских времен и Иафета, сына Ноя. Вслед за автором "Повести временных лет", он подчеркивает, что славяне являются автохтонным населением Восточной Европы и пришли на берега Днепра со времен Вавилонского смешения языков и фактического образования первых этносов и наций. Перечисляя различные славянские племена, что жили на территории Восточной Европы, автор "Истории Русов", среди прочих, вдиляе "за родоначальниками их, потомками Афетова, так называли по князю Русу - Роксоланами и Росси, а по Князю Мосоку, кочевники над рекой Москвой, что дал ей это название, - московитами и моск, от чего впоследствии и царство их получило название Московского и наконец Российского »[110, с. 38].
Русинский язык (история):
В. Мияковский, говоря о месте и значении "Истории Русов" писал: "Мы должны также отметить, что идеи передового украинского общества нашли свое выражение в знаменитой" Истории Русов ", книге, для целого XIX века была источником патриотического вдохновения и сведений об Украине для приверженных к ней россиян. Из нее черпал содержание для своих дум поэт Кондратий Рылеев, она дала материал Шевченко для его исторических произведений и тех идеализируя украинской истории образов, столь характерных для романтического периода его творчества. ... "История Русов" была надихана горячим национальным чувством, она клала идеи украинской государственности, украинской самостоятельности, она подносила национальную гордость Украинской, и в этом был ее большой организующий и формотворческий влияние. отсюда можно начинать развитие украинской общественной мысли XIX века "[178, с. 60].