История Русов:
Первые десятилетия существования трех народов описываются в почти идиллических красках - короли подтверждают древние права казаков, а те им верно служат в деле защиты общей родины от внешних посягательств. Ситуация меняется коренным образом когда "На место Скалозуба года 1592-го избран гетманом с Есаулов Генеральных заслуженного в армии Малороссийском природного шляхтича Польского Федора Косинского, и в его время началась и известная эпоха ужаса и истребления для обоих народов, Польского и Русского, эпоха, отнимется по историям или чуть в них описана, но которая, стряхнув Польшу до основания и расшатывая ее на протяжении более века, сбросила, наконец, в бездну ничтожества, а народу Русском дав выпить найгиркотниший бокал, который из дней Нерона и Калигулы не все христиане скушувалы , превратила его в другой вид и состояние "[110, с. 70-71].
Русинский язык (история):
Выдающийся общественный и политический деятель Украины второй половины XIX столетия М. Драгоманов, высоко оценивая значение «Истории Русов» обращал внимание на то, что ее автору удалось совместить в этой работе либерализм и демократизм, считая саму книгу первым проявлением политического либерализма в украинской политической мысли. Он, в частности, отмечал: "Первым проявлением либерализма следует признать" Историю русов "Псевдокониського, которая, как теперь можно сказать, вышла из семьи Полетик (см." Киевскую старину ", 1893, 1, 41-76, откуда довольно ясно видно, что и книга написана была у 1810 и стоит в связи с тогдашними конституционными планами Александра I и его первого министра Сперанского. Надо заметить, что еще отец автора "Истории русов" Гр. Полетика, депутат 1767, был одним из немногих тогдашних украинских казацко-шляхетских либералов - противников крепостничества). К счастью на этот раз либерализм явился вместе с демократизмом соответственно тем разговорам об увольнении крепостных, которые велись в европейско-русской общине и даже в правительственных кругах еще во времена Александра I "